אַמולעץ און רעליגיע: אַנוויילינג די מיסטעריעס
|
|
צייט צו לייענען 4 מינוט
|
|
צייט צו לייענען 4 מינוט
זינט אלטע צייטן, אַמולעץהאָבן קאַרווד אַ קריטיש ראָלע אַריבער פאַרשידן רעליגיעז טראדיציעס און פּראַקטיסיז. געגלויבט צו זיין ימפּרוווד מיט מאַדזשיקאַל אָדער פּראַטעקטיוו מידות, די ריווירד אַבדזשעקץ האָבן שוין עמברייסט דורך קאַונטלאַס מענטשן וואָס ווילן שוץ פון קראַנק-ווילן, גשמיות יילמאַנץ אָדער בייזע גייסטער. אונדזער עקספּלעריישאַן הייַנט דייווז אין די ינטראַקאַט וויוו צווישן אַמיאַלאַץ און רעליגיעז ביליפס, ילומאַנייטינג זייער ראָלע און באַטייַט אין פאַרשידן רוחניות לאַנדסקייפּס.
אין די יקספּאַנסיוו מעלוכע פון קריסטנטום, די וויידספּרעד באַניץ פון אַמיאַלאַץ איז נישט יונאַווערסאַלי אנגענומען. אָבער, יקאָניק קריסטלעך סימבאָלס, נאָוטאַבלי קראָסיז אָדער קרוסיפיקסעס, האָבן שוין אנגענומען דורך פילע. בשעת זיי קען דינען ווי אַ פאַרטרעטונג פון משיח 'ס קרבן און המתים פֿאַר עטלעכע, פֿאַר אנדערע, זיי זענען אַ טעגלעך דערמאָנונג פון זייער רוחניות נסיעה און היסכייַוועס. הויפט צו קריסטלעך ביליפס איז די איבערצייגונג אַז אַנווייווערינג אמונה אין גאָט און זיין געטלעך פּלאַנז אָפפערס די לעצט שוץ. אַזוי, כאָטש די סימבאָלס קענען צושטעלן אַ געפיל פון טרייסט און אַקט ווי אַ גשמיות מאַנאַפעסטיישאַן פון איינער ס אמונה, עס איז די טיף-איינגעווארצלט שייכות מיט גאָט וואָס סערוועס ווי די אמת פּראַטעקטיוו קראַפט.
אַסטראָלאָגיע, אַן אלטע פיר וואָס הבטחות ינסייץ אין מענטש צוקונפט דורך לייענען די סאַלעסטשאַל פּאַטערנז, געפינט זיך אויף שאַקי גראָונדס ווען וויוד דורך די אָביעקטיוו פון ביבלישע לערנונגען. ספּעציפיש שריפטן, ווי ישעיה קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס און ירמיהו קסנומקס: קסנומקס, עקספּרעסלי וואָרענען געגלויבט קעגן פּלייסינג זייער אמונה אין די שטערן און פּלאַנאַץ. זיי ונטערשטרייַכן די סופּרעמאַסי פון גאָט 'ס וועט און די וויכטיקייט פון זוכן גיידאַנס גלייַך פון די סקריפּטשערז אלא ווי סאַלעסטשאַל ינטערפּריטיישאַנז.
בשעת צירונג, באַשטאַנד און אנדערע מיטלען פון גשמיות באַפּוצונג זענען פאָלקס אין קאַלטשערז, די ביבל אַפּראָוטשיז זיי מיט אַ נואַנסט פּערספּעקטיוו. בשעת ס'איז נישטא קיין גאנצן איסור זיך צו באצירן, פסוקים ווי קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס און 1 Peter 3: 3-4 דערהויבן די מעלות פון אַ ריין האַרץ און אינעווייניקסטע שיינקייט. דער טראָפּ ליגט קלאר אין פּרייאָראַטייז די ינערלעך רוחניות נסיעה און כאַראַקטער, העכערן צניעות און עניוות איבער פונדרויסנדיק באַצירן.
די בייז אויג, אַ באַגריף וואָס איז געגלויבט צו ברענגען ומגליק צו זיין באַקומער, פּערמיייץ פילע גלאבאלע קאַלטשערז. כאָטש די ביבל טוט נישט ספּאַסיפיקלי אַדרעס די בייז אויג, די לערנונגען וועגן קנאה, קנאה און מאַלכעס זענען קלאָר. די שריפטן, אַנשטאָט, העכערן אַ לעבן סענטערד אַרום ליבע, צופֿרידנקייט און דאנקבארקייט, ווייזן צו די מעלות ווי אַנטידאָטעס צו נעגאַטיוויטי.
פאַמיליאַל קאַנפליקץ און דיסאַגרימאַנץ זענען ווי אַלט ווי צייַט, און די ביבל טוט נישט שעמעוודיק אַוועק פון אַדרעסינג זיי. בשעת אַקנאַלידזשינג די עקזיסטענץ פון אַדווערסאַרי משפּחה מיטגלידער, סקריפּטשערז ווי מתיא קסנומקס: קסנומקסדינען ווי אַ דערמאָנונג פון משיח 'ס לערנונגען אויף ליבע, ראַכמאָנעס, און פארשטאנד. דאָ, געגלויבט זענען גערופן צו האַנדלען מיט ליבע און מחילה, אַפֿילו אין די פּנים פון ומגליק און מיסאַנדערסטאַנדינג.
כאָטש כיין בראַסעלעץ, דעקערייטאַד מיט פאַרשידן סימבאָלס און טאַליסמאַנז, קען זיין אין וואָוג הייַנט, די ביבל בלייבט נייטראַל אויף זייער נוצן. עס ניט קאַנדעמז אדער פּראַמאָוץ זיי. אָבער, זיין לערנונגען קאַנסיסטאַנטלי צוריקקומען צו די האַרץ געדאַנק: אמת טרייסט, שוץ און טויווע ליגן אין נערטשערינג אַ דירעקט, האַרציק שייכות מיט גאָט אלא ווי לינינג אויף מאַטעריאַל אַבדזשעקץ.
איבער ביבלישע דערציילונגען, רינגס אַרויסקומען ניט בלויז ווי אַדאָרנמאַנץ אָבער ווי שטאַרק סימבאָלס. צי עס איז דער רינג וואָס פרעה שענקט יוסף אין גענעסיס קסנומקס: קסנומקס, מאַרקינג אַ אַריבערפירן פון אויטאָריטעט, אָדער די רינגס געניצט אין מאַטרימאָניאַל סעראַמאָוניז, זיי אָנווייַזן היסכייַוועס, צוטרוי, און שערד קאָווענאַנץ. זייער באַדייט גייט איבער זייער מאַטעריאַל ווערט, ווייזן צו דיפּער ריליישאַנאַל קייטן
אין דער ייִדישער טראַדיציע, פּראַטעקטיוו סימבאָלס, ספּעציעל די mezuzahhamsa, האַלטן באַטייַטיק וויכטיקייט. ד י מזוזה , אנגעשטעל ט אוי ף דע ר טיר , דינ ט אל ס א טעגלעכ ע דערמאנונ ג פו ן גאט ס באשיצנדיק ן חבק , אנטהײלנדי ק פו ן ד י הײליק ע פסוקים . די האַמסאַ, אַ האַנט-שייפּט קאַמייע, צונויפגיסן קולטור און רעליגיעז גלויבן, סימבאַלייזינג שוץ קעגן נעגאַטיוו ענערגיע און ברכות פֿאַר גוט מאַזל.
אין די וואַסט ספּעקטרום פון יסלאַמיק לערנונגען, טאַווהיד (די יוננאַס און סאַווראַנטי פון אַלאַ) שטייט הויפט. דאָ ליגט די קאָמפּלעקס מיינונג אויף קמיעות. כאָטש זיי קען זיין טיף איינגעווארצלט אין זיכער קולטור פּראַקטיסיז, פֿון אַ שטרענג רעליגיעז פּערספּעקטיוו, זיי קען זיין געזען ווי אקטן פון אַרויסדרייען (אַסאָוסיייטינג פּאַרטנערס מיט אַלאַ). פֿאַר פרום מוסלימס, די צוטרוי אויף קיין פאָרעם פון שוץ אַרויס פון אַלאַ ס אַרומנעמען קענען זיין באמערקט ווי אַ דיילושאַן פון אמונה און צוטרוי.
עמבאַרק אויף אַ מאַדזשיקאַל נסיעה מיט ויסשליסיק אַקסעס צו אלטע חכמה און מאָדערן מאַגיש אין אונדזער ענטשאַניד אָנליין פאָרום. ופשליסן די סיקריץ פון די אַלוועלט, פון אָלימפּיאַן שטימונג צו גאַרדיאַן מלאכים, און יבערמאַכן דיין לעבן מיט שטאַרק ריטשואַלז און ספּעלז. אונדזער קהל אָפפערס אַ וואַסט ביבליאָטעק פון רעסורסן, וואכנשריפט דערהייַנטיקונגען און גלייך אַקסעס ווען איר פאַרבינדן. פאַרבינדן, לערנען און וואַקסן מיט יונגערמאַן פּראַקטישנערז אין אַ סאַפּאָרטיוו סוויווע. אַנטדעקן פערזענלעכע ימפּאַוערמאַנט, רוחניות וווּקס און פאַקטיש-וועלט מאַגיש אַפּלאַקיישאַנז. פאַרבינדן איצט און לאָזן דיין מאַדזשיקאַל פּאַסירונג אָנהייבן!