סיגיל פון לוסיפער

פונדאַמענטאַללי, די סיגיל פון לוסיפער איז אַ פאַרטרעטונג פון לוסיפער זיך. געוויינט פֿאַר סענטשעריז, דעם ינטראַקאַט עמבלעם האט זיין רוץ אין אלטע סימבאָלאָגי און קאַריז אַ וואָג פון מאַכט און מיסטעריע. קאַמפּאָוזד פון קאָמפּלעקס שורות און קורוועס, די סיגיל פון לוסיפער סיגנאַפייז לוסיפער ס סטאַטוס ווי דער 'ברענגער פון ליכט', פּריזענטינג אַ ינטריגינג קאַנטראַסט צו זיין מער געוויינטלעך דיפּיקשאַן ווי אַ פיגור פון פינצטערניש. 

זאל ס איצט דעלוו אין די ציל פון די סיגיל פון לוסיפער. פאַרקערט צו פּראָסט גלויבן, דעם סימבאָל איז נישט אַן עמבלעם פון בייז אָדער אַ צייכן פון געטרייַשאַפט צו נעפעריש פאָרסעס. אלא, עס איז אַ אַרטאַפאַקט פון זיך-אָפּשפּיגלונג און ינטראַספּעקשאַן, אַ שטאַרק געצייַג צו דינגען מיט אַספּעקץ פון זיך וואָס מיר אָפט פאַרלאָזן אָדער פאַרשטיקן.

אין עסאָוטעריק קרייזן, די סיגיל פון לוסיפער סערוועס ווי אַ שפּיגל צו אונדזער ינערמאָוסט תאוות, פירז און אַספּעריישאַנז. עס איז אַ קאַנדוויט, פאַסילאַטייטינג קשר צו אונדזער האַרץ זיך און פּייווינג דעם וועג פֿאַר טיף, טראַנספאָרמאַציע זיך-וויסיקייַט. דעם שטאַרק פּאָטענציעל אַנדערקאָרז די positive כוחות הינטער די סייל פון לוסיפער.

אַזוי, ווו האט די סיגיל פון לוסיפער אָנהייב? דער שטאַרק סימבאָל ערשטער ארויס אין דער איטאַליעניש רענעסאַנס גרימאָירע, "די גרימאָירע פון ​​אמת," דייטיד צוריק צו די 16 יאָרהונדערט. שפּעטער, עס איז געווען באַוווסט אין דער "גרימאָריום ווערום", אן אנדער ינפלוענטשאַל גרימאָירע פון ​​דער תקופה.

טראָץ די פינצטער דערציילונגען אָפט אַרומיק עס, די געשיכטע פון ​​​​די סיגיל פון לוסיפער איז איינגעווארצלט אין דער זוכן פֿאַר אמת און אויפקלערונג, מירערינג לוסיפער ס אָריגינעל דיפּיקשאַן ווי די ליכט-ברינגער. דעם רייַך הינטערגרונט מאכט עס אַ ינטריגינג טעמע פֿאַר יענע וואָס זענען אינטערעסירט אין היסטארישע עסאָטעריקאַ.

אויב איר ווילן צו לערנען מער, עטלעכע ביכער וואָס דערמאָנען די סיגיל פון לוסיפער זענען ווערט ויספאָרשן. די אַרייַננעמען S. Connolly ס "דער גאַנץ ספר פון דעמאָנאָלאַטרי," וואָס אָפפערס ינסייץ אין די ראָלע פון ​​סיילז אין דעמאָנאָלאָגי. פֿאַר יענע אינטערעסירט אין לוסיפעריאַן פילאָסאָפיע, "לוסיפעריאַן גאָעטיאַ" דורך Michael W. Ford איז אַ מוזן-לייענען. ביידע ביכער צושטעלן אַ פולשטענדיק מיינונג פון די סיגיל פון לוסיפער און זייַן וועריד ינטערפּריטיישאַנז. 

אויב איר זענט ינטריגד דורך דעם געדאַנק פון כאַרנאַסינג די סימבאָליש מאַכט פון דעם סייל, איר קען זיין וואַנדערינג: ווי קען איך פאַרבינדן מיט לוסיפער דורך סיגיל רינגס און סיגיל אַמיאַלאַץ?

ומבאַפלעקט שטאָל אָדער זילבער סיגיל רינגס און סיגיל אַמיאַלאַץ זענען פאָלקס מיטל פון קעריינג דעם שטאַרק סימבאָל. זיי דינען ניט בלויז ווי יינציק אַקסעסעריז אָבער אויך ווי פּערזענלעך טאַליסמאַנז פון ינטראַספּעקשאַן און זיך-וויסיקייַט. די ומבאַפלעקט שטאָל זאכן זענען דוראַבאַל, ינשורינג זיי האַלטן זייער פאַרנאַרן איבער צייַט, מאכן זיי אַ מינינגפאַל שטיק פון צירונג.

ווערינג אַ סיגיל פון לוסיפער רינג אָדער קאַמייע ינייבאַלז אַ קעסיידערדיק פֿאַרבינדונג צו די טיף ימפּלאַקיישאַנז פון דעם סימבאָל. זיי דינען ווי אַ דערמאָנונג פון אונדזער יחיד רייזע צו זיך-אַנטדעקונג, ימבאַדי די positive כוחות הינטער די סיגיל פון לוסיפער. יעדער בליק קענען זיין אַ מאָמענט פון ינטראַספּעקשאַן, ברענגען איר נעענטער צו דיין האַרץ זיך.

1. סימבאָליש פאַרטרעטונג: ווערינג אַ סייל רינג פון לוסיפער קענען דינען ווי אַ פערזענלעכע סימבאָל אָדער דערמאָנונג פון איינער ס ינדיווידזשואַליטי, מרידה, אָדער עמברייסינג די יאָג פון פּערזענלעך תאוות און אמביציעס. עס קען זיין געזען ווי אַ סימבאָל פון קוועסטשאַנינג געגרינדעט נאָרמז און זוכן פּערזענלעך פרייהייט.
2. ימפּאַוערמאַנט און זיך-אַנטדעקונג: פֿאַר עטלעכע מענטשן, די סייל רינג קענען דינען ווי אַ סימבאָל פון פּערזענלעך ימפּאַוערמאַנט, ינקעראַדזשינג זיי צו ויספאָרשן זייער ינער שטאַרקייט און פּאָטענציעל. עס קען סימבאָליזירן עמברייסינג די טונקל אָדער שאָטן אַספּעקץ און אָננעמען זיי ווי אַ טייל פון אַ באַלאַנסט זיך.
3. שוץ און וואָרדינג אַוועק נעגאַטיוויטי: עטלעכע מענטשן גלויבן אַז טראָגן אַ סייל פֿאַרבונדן מיט לוסיפער קענען דינען ווי אַ פאָרעם פון שוץ קעגן נעגאַטיוו ינפלואַנסיז אָדער ענערגיעס. עס קען זיין וויוד ווי אַ קעסטקינד קעגן רוחניות אָדער ענערגעטיק שאָדן, פּראַמאָוטינג אַ געפיל פון זיכערקייַט און זיכערהייט.
4. פֿאַרבינדונג צו די אַרטשעטיפּע: ווערינג אַ סייל רינג פון לוסיפער קענען פאָרשטעלן אַ קירבות אָדער קשר צו די אַרטשעטיפּע פון ​​לוסיפער אָדער די קוואַלאַטיז און קעראַקטעריסטיקס קאַמאַנלי פֿאַרבונדן מיט אים. דאָס קען אַרייַננעמען טרייץ אַזאַ ווי וויסן, השכלה, מרידה, אָדער די יאָג פון פּערזענלעך סאַווראַנטי.
5. פערזענלעכע טראַנספאָרמאַציע און וווּקס: ווערינג די סייל רינג קען זיין געזען ווי אַ סימבאָל פון עמברייסינג פערזענלעכע טראַנספאָרמאַציע און וווּקס. עס קען דינען ווי אַ דערמאָנונג צו קעסיידער זוכן וויסן, אַרויסרופן לימיטיישאַנז און ויספאָרשן זיין אייגענע פּאָטענציעל.

לוסיפער, אָפט סאַנאַנאַמאַס מיט די שטן אָדער שׂטן אין פילע רעליגיעז טעקסץ, איז איינער פון די מערסט באַוווסט און קאָמפּלעקס פיגיערז אין דעמאָנאָלאָגי און טיאַלאַדזשי. טראַדישאַנאַלי, לוסיפער איז געווען אַ אַרטשאַנגעל וואס געפאלן פון חן רעכט צו זיין שטאָלץ, שיין אַ סימבאָל פון מרידה, אויפקלערונג, נסיון, און אנדערע אַטריביוץ. דאָ זענען עטלעכע בייזע גייסטער אָדער געטלעך פיגיערז פון פאַרשידן מאַטאַלאַדזשיז און דעמאָנאָלאָגיקאַל קוואלן וואָס פאַרמאָגן כוחות אָדער דאָומיינז וואָס קענען זיין פּאַראַלעלעד מיט די פארבונדן מיט לוסיפער:

1. Samael: אין געוויסע אידישע טעקסטן איז סאמאל באקאנט אלס דער "מלאך פון טויט" אדער דער "ראשי פון די שטן". ער פיעסעס מאל ראָלעס ביידע גוט און בייז, ענלעך צו לוסיפער ס דואַליטי ווי די ליכט-ברענגער און געפאלן מלאך.

2. פּראָמעטהעוס: כאָטש ניט אַ שעד, דאָס טיטאַן פֿון גריכיש מאַטאַלאַדזשי פּאַראַלעל לוסיפער אין עטלעכע אַספּעקץ. ער האט דיפייד די געטער, ספּעציעל זעוס, צו ברענגען פייַער (וויסן) צו מענטשהייַט, פֿאַר וואָס ער איז געווען שטרענג באשטראפט.

3. מעפיסטאָפעלעס: ערידזשאַנייטאַד פון די דייַטש פאַוסט לעגענדע, Mephistopheles איז אַ שעד וואָס פּרווון פאַוסט צו פאַרקויפן זיין נשמה. ער איז נישט דער טייַוול פּער סיי אָבער סערוועס ווי אַן אַגענט אָדער פארשטייער, ווייַזנדיק כיטרע, נסיון און אָפּנאַר.

4. שעד: אין איסלאמישער טעאלאגיע איז איבליס א דזשין וואס האט זיך אפגעזאגט זיך צו בויגן צו אד"ם און איז ארויסגעטריבן געווארן פון הימל. ווי לוסיפער, שטאָלץ איז געווען זיין פאַלן.

5. אַזאַזעל: געפונען אין דעם ספר פון חנוך און עטלעכע אידישע טראדיציעס, עזאזל איז אַ געפאלן מלאך באשטראפט פֿאַר לערנען יומאַנז פאַרבאָטן וויסן און פֿאַר זיין ראָלע אין די קאָרופּציע פון ​​מענטשהייַט. די לערנען ראָלע איז עפּעס אַנאַלאָג צו לוסיפער ס טיטל ווי דער "ליכט-ברענגער."

6. בעל (אָדער בעלזעבוב): א דיאַטי ערידזשנאַלי געבוקט אין עטלעכע קאַלטשערז, אַרייַנגערעכנט פיניקיש און כנעני, בעל שפּעטער געווארן דעמאָנייזד אין אַברהמיש טראדיציעס. ווי בעלזבוב, ער איז מאל געהאלטן אַ הויך-ראַנגקינג שעד אָדער אפילו סאַנאַנאַמאַס מיט שׂטן.

7. **אַהרימאַן (אָדער אַנגראַ מאַיניו)**: אין זאָראָאַסטריאַניזם, אַהרימאַן איז דער בייז גייסט אָדער דעסטרוקטיווע קראַפט קעגן אַהוראַ מאַזדאַ, דער באשעפער גאָט. אַהרימאַן ס ראָלע ווי אַ הויפּט קעגנער דראָז קאַמפּעראַסאַנז צו לוסיפער ס אָפּאָזיציע צו גאָט אין קריסטלעך טיאַלאַדזשי.

8. שטעלן (אָדער סעט): אין אלטע עגיפּטיאַן מאַטאַלאַדזשי, סעט איז דער גאָט פון כאַאָס, גוואַלד און דיסאָרדער. ער דערמאָרדעט זיין ברודער אָסיריס פון קנאה און שלאַכט מיט האָרוס, אָסיריס ס זון. כאָטש עס איז נישט לעגאַמרע ענלעכער, די ראָלע פון ​​​​סעט ווי אַ דיסראַפּטער האט עטלעכע פּאַראַלעלז מיט לוסיפער ס בונטאַריש נאַטור.

9. טיאַמאַט: פון באַבילאָניאַן מאַטאַלאַדזשי, טיאַמאַט איז אַ כאַאָס ים דראַגאָן דיפיטיד דורך די גאָט מאַרדוק. זי רעפּראַזענץ כאַאָס און פּרימאָרדיאַל שאַפונג, און אין עטלעכע רעספּעקט, איר אָפּאָזיציע צו סדר און כייעראַרקי קענען זיין פּאַראַלעלעד מיט לוסיפער ס מרידה.

קסנומקס. לאָקי: אין נאָרס מאַטאַלאַדזשי, לאָקי איז אַ טריקסטער גאָט וואָס טשאַלאַנדזשיז די אנדערע געטער, ז שאָדן, און יווענטשאַוואַלי ברענגט וועגן Ragnarok, דער סוף פון דער וועלט. זיין טשאַלאַנדזשינג פון געטלעך אויטאָריטעט און סדר האט זיכער עקאָוז פון לוסיפער ס מייַסע.

עס איז יקערדיק צו דערקענען אַז יעדער פון די פיגיערז איז דיפּלי איינגעווארצלט אין זייער ריספּעקטיוו קולטור און רעליגיעז קאַנטעקסץ. כאָטש פּאַראַלעלז עקסיסטירן, זיי זענען יינציק ענטיטיז מיט מעשיות און אַטריביוץ ספּעציעל צו זייער טראדיציעס.